频年来，跟着当代化成立法子的束缚加速，贵阳在安身自己历史的基础上，重拾“九门四阁”的系念阿朱 勾引，通过打造城垣步谈，将承载城市历史文化的展示空间玄机布局于三街六巷。同期，积极建立健全指导机制，全力鼓舞“一河一齐两片区”纠正升迁责任，为中国式当代化贵阳贵安实践注入弘大的精神能源。

为此，贵阳市开展了一系列责任。成立“一河一齐两片”盘算推算成立责任专班，全面统筹鼓舞“一河一齐两片”城市设想的各项责任；编制《贵阳老城区历史文脉探讨与保护期骗指南》，梳理《贵阳老城区（云岩区、南明区）历史街巷名录和历史文脉》，为建立完善历史文化遗产保护传承体系奠定了坚实基础。

“一河一齐两片”中的“一河”即贯城河沿线，“一齐”即贵阳城垣步谈，“两片”涵盖云岩区文昌阁和南明区翠微园两处省级历史文化街区。贵阳市死力于完了遑急历史文化遗产的保护传承，进一步延续城市历史文脉，让贵阳愈加宜居、宜游、宜业。

目下，“一河一齐两片”共商酌花样37个，已完工10个，正在履行20个，剩余7个花样正在开展花样融资、城更入库等责任。其中，城垣步谈的概述已明晰可见，引诱了繁密搭客前来打卡游览。

打造城垣步谈 塑造新文化地标

1月1日，踱步城垣步谈 寻迹“九门四阁”——2025年贵阳城市文化打卡活动举行，活动参与者打卡豆腐巷、新东门、文昌阁（老东门）、六洞桥、曹状元街、大西门、次南门、太平路等16地，寻迹贵阳系念。

盲从“城市中枢、老城灵魂、文化高地、精神家园”的定位，依据“塑造节点、连通轴线、活化片区、还原系念”的设想想路，城垣步谈的总体设想布局呈现为“一环九片十三圈”。依托原有城墙的位置，探讨历史地形及当代交通景色，对城垣进行再行连通，最终酿成总长7908米的城垣步谈。其中，云岩区段长度为5113米，南明区段长度为2795米，共同组成了这一贯串历史与当代的独到城市表象线。

步谈法度过程红侧门、新东门、老东门、大南门、次南门、大西门、威清门、六广门，并最终贯串至北门，这些所在恰是贵阳历史上的“九门”。此外，步谈还连通了灵官阁、皇经阁、文昌阁、玉皇阁阿朱 勾引，即贵阳历史上的“四阁”。在这一区域内，共有30余处承载着丰富历史文化内涵的载体，使得整条步谈成为了一条探寻贵阳历史文化的绝佳旅途。

步谈沿线全心建设了多元化的节点元素及文化小品，包括标记标牌、寻迹线地雕、书碑、文化墙、全球座椅以及城市公园等，它们与步谈景不雅设想井水不犯河水，立体地展现了历史文化的独到风采。为强化贵阳老城墙体系的秀丽性，原有的文化石碑处增设了“贵阳九门四阁导览图”文化雕饰。同期，探讨城墙的墩台元素，索要城墙形制创作专属logo，延续贵阳城垣步谈的设想风貌与履行，确保城垣体系的一致性和连贯性。此外，期骗老城墙的经典元素，沿城垣寻迹线铺设“城墙形”回纹砖，构建了一个直不雅相易行东谈主回首历史城墙轨迹的景不雅铺装系统。

步谈沿线既有甲秀楼、阳明祠、文昌阁、达德学校原址等国保文物建筑，又有豆腐巷、城基路、石板街、电台街、阳明路等充满人烟气的商人街区。步谈不仅是展现贵阳历史文脉的遑急区域，亦然具有老贵阳风情的历史文化旅游澄澈。

重现“九门四阁” 讲演城市变迁

城垣步谈犹如一条纽带，将贵阳的昔时、当今与将来邃密连续，它以多元而精妙的面容，将贵阳城的历史系念融入市民的平方生涯，同期也将城市的更新与发展融入其中。

沿着步谈踱步，每一个城门的地标景不雅各具特质。大西门城门楼的地标以渐变色的亚克力板全心拼装，并点缀以灯带，即便在夜晚也有别样风情。小东门与新东门的城门地标相似禁受亚克力板复刻城墙风貌，融入当代设想元素，古今和会。在文昌北路，路边的“城墙”上展出甲秀楼与南明河的老像片，带领市民搭客重温贵阳的往昔岁月。

为了让东谈主们更明晰、直不雅地了解贵阳的变迁，历朝历代的贵阳地图过程手绘归附后，刻印着在城垣步谈的各环节节点处。在文昌北路一处景不雅墙上，刻印着源自明嘉靖年间《贵州通志》的《贵州省城图》。顺着步谈前行，文昌北路的文化墙上画图着1937年的《贵阳城厢市井全图》，并详备先容了贵阳“九门四阁”的历史以及文昌南路与禹门的故事。此外，还有源自明万积年间《黔记》的《贵州省城图》、源自清谈光年间《贵阳府志》的《贵阳城垣街谈图》等。这些地图依照历史端倪法度呈现，引颈东谈主们感受贵阳这座城市的变迁。

城垣步谈是一条访古之路，亦然一条充满生涯气味的路。

文昌南路段的城垣步谈，增设了不少座位供行东谈主歇脚。游东谈主还可扫描灵敏语音讲解柜机上的二维码取得语音讲解器，走到城垣步谈上的各景点，讲解器就会自动讲述各景点的故事。

在文昌南路与指月街的路口，“城墙形”的安装和隔邻的景不雅上，印有“指月堂”“娘娘庙”两处庙堂以及中国新闻学训诲开发者谢六逸的先容。“看到这些先容，我才知谈复旦大学新闻系原本是贵阳东谈主谢六逸创建的。”家住隔邻的刘先生说，他每天都会途经文昌南路，通过这些能力，不仅初始温雅起这条街谈的历史，也对贵阳城的历史有了更长远的了解。

承载老城文脉 丈量岁月悠长

贵阳城“九门四阁”的方式，是历经漫长岁月，在历史的演进中渐渐酿成的。

“贵州”也曾是贵阳市的历史称号，由宋太祖赵匡胤赐名。元朝时，改为顺元城，是贵阳城市的雏形。那时的顺元城为土城，界限不大，设有东、南、西、北四门，其南门临南明河，北门位于如今的勇烈路口隔邻，以南北、东西谈路为轴线，交点即是当今的大十字。

明洪武十五年（1382），贵州都指挥使司建立，镇远侯顾成、都指挥使马烨指挥军民将本土筑城墙改为石城墙，并向北扩建城池，修建城门、月楼、水关等能力，设有五座城门。明末天启年间，贵阳城再次大界限扩建，向北门外增砌外城六百余丈，增设威清、六广、洪边、小东四门。至此，贵阳酿成表里双城的布局，内城五门及外城四门，共有“九门”，再加上那时城内的四正途不雅：文昌阁、皇经阁、玉皇阁、灵官阁，酿成昔时贵阳城的“九门四阁”。

民国初期，贵阳城区谈路基本保抓清代的方式，城内除大十字、小十字和南北大街属闹市外，其他齐为背街弄堂。而后，由于当代兵器平凡使用，城墙在军事防范上的好奇已大不如前，反而有碍于城市交通。1944年至1947年，贵阳城墙破除，贵阳通盘城门隐没，仅老东门留存于今，成为那段历史的见证者。

如今，红侧门、新东门、老东门、大南门、次南门、大西门、威清门、六广门、北门这“九门”如故贵阳市的地名。“四阁”中，如今仅有文昌阁还在老东门城墙上。

记者 董容语/文 徐其飞/图阿朱 勾引

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